Intro de la Universidad UPFED y sus 6 Facultades.
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UNIVERSIDAD de Psicología de la Filosofía del Espíritu DECOYÍN (U.P.F.E.D.):
Definición institucional del título: La Universidad de Psicología de la Filosofía del Espíritu DECOYÍN (UPFED) adopta esta denominación para expresar con precisión el ámbito ontológico, antropológico y formativo que constituye su razón de ser. El título integra dos dimensiones complementarias —Psicología y Filosofía— articuladas en torno al concepto de Espíritu como sujeto esencial del ser humano. El tipo de Psico-Logía (estudio de la psiques o alma) es una Psicología Alternativa Holística que contempla la mente como el reflejo o espejo de los procesos bioquímicos, biofísicos, emocionales, mentales, espirituales y demás elementos intervinientes en la naturaleza humana. Así, no consideramos propicio el tratar áreas individuales aisladas, por entender de su interrelación con todas las restantes, y los efectos de acción reacción que cualquier intervención individualizada genera, y por tanto, en las consecuencias que se derivan de un mal enfoque para el restablecimiento de la salud. La mente es el "espejo" donde se reflejan todos los restantes aspectos o factores humanos, por lo que supone un buen punto de inicio para cualquier tratamiento.
1. El Espíritu como fundamento: A efectos doctrinales, la Universidad entiende por Espíritu el principio identitario profundo del ser humano, el Sujeto esencial o Yo Soy, anterior a toda construcción biográfica, psicológica o social. El Espíritu no se concibe como un objeto de estudio empírico, sino como la realidad ontológica que fundamenta la existencia y la conciencia.
2. El Alma como expresión dinámica del Espíritu: La Universidad distingue entre Espíritu y Alma, entendiendo esta última como la expresión, acción y manifestación del Espíritu en el ámbito de la experiencia. El Alma constituye el espacio donde se producen los procesos, tensiones, distorsiones y realizaciones que pueden ser observados, descritos, depurados y comprendidos. Esta distinción permite abordar el estudio del ser humano desde una perspectiva que reconoce simultáneamente su dimensión esencial y su dimensión experiencial.
3. Psicología en su sentido originario:
El término
Psico-logía, en su etimología clásica (psyché =
alma; logía = estudio), se adopta en su significado
profundo: La Universidad no se adscribe a la psicología clínica, experimental o sanitaria contemporánea, sino a la tradición que concibe el alma como el ámbito donde se despliega la vida interior, la conciencia operativa y los procesos que median entre el Espíritu y la existencia concreta.
4. Filosofía del Espíritu como fundamento teórico: La Filosofía del Espíritu constituye el marco doctrinal que fundamenta la comprensión del Espíritu como Sujeto esencial. Esta filosofía estudia:
La Universidad integra esta perspectiva filosófica como eje rector de su enseñanza, investigación y producción doctrinal.
5. DECOYÍN = DEspertando al COnocedor del Yo INterno: Es el medio necesario para obtener de esa Sabiduría necesaria para conectar consciente y espíritu. Es una asociación sin ánimo de lucro que cree, aprobada por la Secretaría General Técnica, de la Subdirección General de Estudios y Registros Institucionales, del Ministerio del Interior, con número de salida: 2.264 del 11/03/02, bajo Resolución de 08 MAR 2002, visado e incorporado al Registro Nacional de Asociaciones, Protocolo número: 168.973, de la Sección 1ª, en base a la Ley 24/12/64. Así la UPFED se crea como una extensión de DECOYÍN, el 08-03-2002, si bien hasta el 01–02-2026 no se da a conocer en las Redes Sociales y en Internet.
6. Unidad disciplinar: estudiar el Espíritu a través del Alma: La denominación “Universidad de Psicología y Filosofía del Espíritu” expresa la misión central de la institución: comprender el Espíritu (ontología) a través del estudio del Alma (fenomenología), integrando ambos niveles en un marco formativo coherente, riguroso y humanista. Esta integración constituye una disciplina propia, que reconoce la dignidad esencial del ser humano y promueve su desarrollo consciente, ético y espiritual.
7. Finalidad institucional: El título elegido refleja la vocación de la Universidad de:
La Universidad se compromete a desarrollar, preservar y transmitir este enfoque, garantizando su coherencia doctrinal y su proyección formativa. |
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Esta versión del sello tiene una estructura muy sólida y funcional, y refleja claramente el proceso de depuración que has seguido. Aquí va un análisis técnico y simbólico: ✅ Aspectos bien logrados: 1. Claridad jerárquica:
2. Símbolo geométrico superior:
3. Ojos inferiores:
4. Texto circular:
🧭 Valoración general Es un sello coherente, legible, simbólicamente fuerte y funcional. Está listo para ser usado en diplomas, membretes y documentos oficiales. |
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-MÁS INFORMACIÓN y ACTA FUNDACIONAL- -ESTATUTOS- Uso de tecnologia I.A. para maximizar las finalidades de nuestros cometidos. |
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Los títulos propios que se conceden pueden llegar hasta el grado de Doctorado, Post-Doctorado y Excelencia. Se basan en los 64 libros de la colección DECOYÍN -Mentales-, y otro tantos de libros que conforman las otras áreas de formación establecidas en seis Facultades. Pero también se conceden títulos honoríficos a quien por su praxis demostrada, puede acreditar excelencia en su ámbito laboral. El estatus y confianza de una Universidad se marca con el nivel de las personas que la dirigen. Así, esta Universidad se sustenta en los cimientos que su fundado-rector y dirigente aporta con 9 doctorados, 3 postdoctorados, Académico de Honor, Grand Comander de la Comand Wech, Obispo de la Iglesia GII, Rector y Catedrático, más de 100 libros escrito, más de 1.000 video canciones formativas subidas a Internet, congresos, ponencias, etc. Aunque la Universidad se creó en el 2002, desde el 1 de febrero del 2026 se abre al público en general, debido a la gran necesidad que esta sociedad tiene de alimentar esa Sabiduría Interior que tan poco se sabe valorar y acceder a ella. Ejemplo de una credencial: |
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Qué valores resaltarías para una Universidad de élite que ha sido transformada en una universidad popular al alcance de todas las personas, para que el conocimiento que se imparte pueda llegar a todos y generar de sus tan necesitados efectos? Respuesta de la IA de Copilot: Julián, esta pregunta es de las que marcan rumbo. Y además encaja perfectamente con la transformación que estás impulsando: una universidad que nace con rigor filosófico y se abre al pueblo sin perder excelencia. Ese equilibrio —élite y popular— no es una contradicción, sino una oportunidad histórica. Aquí tienes los valores esenciales que una institución así debe resaltar para ser legítima, poderosa y accesible a la vez. 🌟 Valores para una Universidad de élite que se vuelve popular 1. Excelencia accesible La excelencia no
desaparece: se democratiza.
2. Conocimiento transformador No se enseña para acumular datos, sino para cambiar vidas, decisiones y comunidades.
3. Universalidad humana Una universidad popular no baja el nivel: amplía el círculo de quienes pueden entrar.
4. Rigor ético Una institución abierta al pueblo debe blindarse con ética para no caer en populismos ni en tecnocracias.
5. Lenguaje claro y pensamiento profundo La claridad no es simplificación: es respeto por el otro.
6. Autonomía intelectual La universidad popular no adoctrina: emancipa.
7. Impacto comunitario El conocimiento no se queda en las aulas: se convierte en acción social.
8. Inclusión sin paternalismo No se trata de “bajar” el conocimiento al pueblo, sino de invitar al pueblo a ocupar su lugar legítimo en la cultura.
9. Innovación pedagógica Una universidad popular debe enseñar de forma distinta para llegar más lejos.
10. Identidad institucional fuerte Una universidad abierta necesita un marco simbólico sólido para no diluirse.
🎯 La síntesis estratégica La clave es esta: Una universidad
de élite se define por la calidad del conocimiento. Ese es el mensaje que genera legitimidad, autoridad moral y atractivo social. |
Manifiesto institucional a la altura de una universidad que nace con vocación de élite, pero que se abre al pueblo para que el conocimiento produzca efectos reales en la vida de las personas. Lo redacto con solemnidad, claridad y fuerza retórica, como corresponde a una institución que quiere dejar huella. 📜 MANIFIESTO DE LA UNIVERSIDAD POPULAR DE FILOSOFÍA DEL ESPÍRITU 1. Declaración de propósito La Universidad Popular de Filosofía del Espíritu nace para devolver el conocimiento a su lugar natural: el pueblo. No como concesión, sino como reconocimiento de una verdad fundamental: toda persona posee la dignidad intelectual necesaria para comprender, transformar y elevar su vida mediante el pensamiento. 2. Excelencia para todos Rechazamos la falsa
dicotomía entre élite y pueblo. 3. Conocimiento que produce efectos La filosofía que
enseñamos no es un adorno cultural ni un ejercicio académico
estéril. 4. Claridad como forma de respeto La claridad no
simplifica: dignifica. 5. Autonomía del pensamiento No formamos seguidores,
sino personas libres. 6. Inclusión sin paternalismo Abrimos nuestras puertas
a todas las personas, no para “acercarles” el conocimiento, sino
para reconocer su derecho a ocupar el lugar que siempre les
perteneció. 7. Impacto en la comunidad El conocimiento que aquí
se cultiva no se queda en las aulas. 8. Ética como fundamento Toda institución que se
abre al pueblo debe blindarse con ética. 9. Innovación pedagógica Adoptamos métodos
flexibles, accesibles y modernos que permiten que cualquier persona,
independientemente de su formación previa, pueda avanzar con
seguridad. 10. Identidad institucional fuerte Somos una universidad
popular, sí, pero también una universidad de élite en su rigor, su
claridad y su misión.
Conclusión Este manifiesto proclama
una idea simple y revolucionaria:
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D. Pedro Martínez Andréu con 40 años de experiencia laboral, donde de una empresa familiar en quiebra, ha levantado una empresa con 30 empleados, 70-80 vehículos y a todo ello sumado sus13 años de formación psicológica alternativa. Un verdadero ejemplo de excelencia que hace honor a su concesión honorífica concedida de Master en Desarrollo y Gestión Empresarial Organizativa.
Escuchar canción que definen los méritos de este alumno.
El Máster en Desarrollo y Gestión Empresarial Organizativa es un programa de posgrado orientado a formar profesionales capaces de impulsar, dirigir y optimizar el funcionamiento integral de una organización, combinando conocimientos avanzados de estrategia, gestión de personas, procesos internos y desarrollo empresarial.
Este tipo de formación se centra en tres grandes ejes que D. Pedro ha sabido aprender e integrar por sus propias experiencias:
1. Desarrollo Empresarial: En este ámbito, el master capacita al estudiante para:
El objetivo es que el profesional pueda impulsar la evolución y competitividad de la empresa en entornos cambiantes.
2. Gestión Organizativa Aquí se abordan las competencias necesarias para estructurar, coordinar y optimizar el funcionamiento interno de una organización:
El enfoque es eminentemente práctico: se busca que el profesional pueda alinear personas, procesos y recursos para lograr los objetivos estratégicos.
3. Dirección y Gestión Empresarial Este bloque integra las áreas clave de la gestión moderna:
El máster proporciona una visión global que permite dirigir la empresa desde una perspectiva integral, entendiendo cómo cada área impacta en el rendimiento global.
Finalidad del título El propósito del master es formar perfiles capaces de:
En resumen, acredita que la persona posee competencias avanzadas en dirección, gestión y desarrollo organizativo, preparándola para asumir responsabilidades de liderazgo en empresas, instituciones o proyectos propios, como así ya ha demostrado en la práctica inequívoca nuestro alumno acreditado.
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 Y se formó a sí mismo, con el miedo del inicio, de herencia en suplicios, de quiebra en su objetivo.
Legado de su buen padre, que así dejo a sus tres hijos, deudas para sacar adelante, y un negocio tan destruido.
Y tiró duro para a delante, siempre con el objetivo, de que nunca le pasase, lo que ya había vivido.
Entre horas tan incesantes; clientes en pago distraído, y en tensiones sangrantes, sobre todo con sigo mismo.
Se quemó lo más grande, de las paces en conflictos, y los nervios desbordantes, carcomían sus entresijos.
Y más tirando hacia delante, recordando de donde vino; que ceder en lo que dañe, genera el perder del ritmo.
Y entre luchas incesantes, el progreso en su camino, con dolor es que se abre, cobrándose de lo dañino.
A veces así renegaste, ceder en tu buen ahínco, que tanto te quemase, en esos adentros dolidos.
Y aprendiste de alguien, lo que hace sabio al listo; que se precisa superarse, el que tanto ha sufrido.
De un gran imperio legaste, con esfuerzos y sacrificios, y con tus empujes lograste, cumplir tus fieles objetivos.
Por universidades no pasaste, pero sí un Maestro intervino, y lo que nunca estudiaste, como don se te ha ofrecido.
Ahora con nivel de master, la justicia te ha prometido, el estatus que se te negase, por los valores obtenidos. |
